tradisionalisme. Habib Usman: Tradisionalisme, Oportunisme, dan Intelektualisme. tradisionalisme

 
Habib Usman: Tradisionalisme, Oportunisme, dan Intelektualismetradisionalisme  17, Kota Gorontalo Email: imelda@gmail

Jurnal ini terdaftar dengan nomor cetak p-ISSN: 2580-1155 dan digital e-ISSN: 2614-4034. Allah SWT berfirman yang artinya, “Dan demikianlah Aku (Tuhan) jadikan kalian umat yang “wasat” (adil, tengah-tengah, terbaik) agar kalian menjadisaksi (syuhada’) bagi semua manusia, dan agar Rasul (Muhammad. 220 KORDINAT Vol. Martin van Bruinessen (Belanda), Greg Barton (Australia), Andree Feillard (Prancis), Nurcholish Madjid, dan Azyumardi Azra juga mensinyalir gejala. 1. Sayyed Hossein Nasr lahir di Teheran, Iran pada 7 April 1933 M. 0. J. Tradisionalisme adalah paham yang berdasar pada tradisi dan merupakan lawan dari modernisme, liberalisme, radikalisme, dan fundamentalisme. Bisa dikatakan bahwa proses akulturasi budaya dengan Islam di Nusantara oleh para ulama’ terdahulu disertai dengan proses menusantarakan nilai-nilai Islam sehingga dapat melebur menjadi suatu identitas baru yang kita kenal dengan Islam Nusantara. Dari sini penulis tertarik untuk melihat lebih jauh. J. Tampaknya ungkapan itu patut disandang Herbert Feith, seorang Indonesianis pengamat Indonesia yang meninggal secara tragis Kamis (15/11), di Melbourne. Bantuan Penjelasan Simbol. Ada anggapan bahwa tradisi selalu berhubungan erat dengan keberadaan nenek moyang sebagai pencipta kebiasaan-kebiasaan. Syekh Ahmad Sanusi (1889-1950) adalah putra seorang tokoh pesantren di Cantayan, Abdurrahim bin Yasin. Tipologi keIslaman ini merujuk pada tradisi keIslaman yang mengedepankan semangat pembaruan, reformis, dan sangat dinamis. Agama berasal dari bahasa. 0. PERKEMBANGAN ILMU POLITIK SEBAGAI SUATU DISIPLIN (Tradisionalisme, Behavioralisme dan Post Behavioralisme) SEBUAH REVIEW BUKU : SP. 1. Misalnya, menganggap hal-hal baru dapat merusak tatanan hidup yang sudah berkembang dan terjaga secara turun menurun. Salah satu ideologi atau pemikiran asli yang dimiliki oleh Indonesia adalah Tradisionalisme Jawa. Adapun bagian-bagian tertentu yang terdapat di Tesis ini, yang saya kutip dari hasil karya orang lain telah dituliskan sumbernya secara. 5. Related articles. 7 Muhammad Abed al -Jabiri, Post tradisionalisme Islam, terj. Terlepas dari pada itu semua, kekuasaan jawa adalah sebuah kearifan bangsa dalam memiliki konsep yang cendrung. Muslim tradisionalis menyebut diri mereka sendiri sebagai ahlusunnah wal jamaah atau aswaja. Post-Tradisionalisme Islam lahir sebagai inovasi dan kreatifitas intelektual muda Islam Indonesia hasil pembacaan dan pergelutannya dengan para pemikir Islam mutakhir, terutama yang menjadi pioneer intelektual Islam seperti Muhammad Arkoun, Nashr Hamid Abu-Zayd, Hasan Hanafi, Asghar Ali Engineer dan Muhammad Abid al-Jabiri. Sikap etnosentrisme. 1 Pengertian. Akar Pemikiran Post Tradisionalisme Pesantren Meninjau tentang kata post tradisionalisme (Tempo, 2001) bukan merupakan istilah baru dalam kajian pemikiran Indonesia pemikiran ini. 4. Islam modernis dipandang sebagai kelompok pembaharu, menolak tradisi yang dianggap bid’ah dan bersifat puritanistik. MA Abdullah. Dengan karakter demikian, tradisionalisme Islam menjadi sasaran kritik gerakan modernisme Islam [4] yang menolak sama sekali produk-produk intelektual yang menjadi landasan konstruksi tradisionalisme, sehingga–sampai tahapan tertentu–tradisi pemikiran klasik ditinggalkan, dan yang dominan adalah keterpesonaan terhadap. Ayahnya bernama Sayyed Vailullah Nashr yang dikenal sebagai ulama, dokter dan pendidik pada masa dinasti Qajar. Buku ini mengatakan bahwa ada lima alirann dalam pemikiran politik Indonesia. Teologi Tradisionalisme dan Rasionalisme; Analisa Konsep . Mempertahankan nilai-nilai tradisional lebih dipilih sebagai jalan yang layak diperjuangkan oleh kaum konservatif, sebab mereka. Tanggulangin, dengan pesona kerajinan kulitnya, telah mampu membuat Sidoarjo dikenal oleh masyarakat luas, tidak hanya dalam negeri tetapi hingga luar negeri. Konflik tradisionalisme dan modrenisme. Terima kasih dan rasa takzim saya sampaikan kepada Bapak Apipudin, M. 1994. Pengelolaan Pembiayaan Pendidikan Dalam Meningkatkan Kemandirian Pesantren Salaf (Studi Kasus Pondok. des 6, 2021 . allahua’lam. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas. Pemikiran Islam di Indonesia dalam seperempat abad terakhir telah mengalami kemajuan yang berarti melalui pengkayaan tema yang tidak bisa dibilang konservatf. Imam Bawani, Tradisionalisme dalam Pendidikan Islam, Surabaya: Al-Ikhlas, 1993. Taking the focus of Salafism study in Indonesia, the article is intended to analyze the important shifts of the Salafi ideology in responding to regional and international political situations, particularly in relation to state policy which has resulted in a wide range of theological implications and pragmatism of the Salafi doctrine. BRITTANY EVERITT-PENHALE is working on her Master's in Clinical Psychology and Community Counselling at Stellenbosch University. memahami tradisi kupatan masyarakat jawa dan islam kosmopolitan . Hal ini mengingat bahwa pribadi Nabi adalah perwujudan dari Al-Qur'an yang diterjemahkan untuk manusia serta ajaran Islam yang dijabarkan dalam kehidupan sehari-hari. 1993. Rumadi ini, menurut saya, harus serta merta dilihat dalam tradisi atau tradisionalisme NU dan pesantren, dan bukan tradisionalisme Islam di tempat atau organisasi lain. Pada akhir abad ke-16 sampai abad ke-17, Lombok banyak dipengaruhi oleh Jawa Islam. Sekularisme adalah sebuah doktrin, semangat, atau kesadaran yang menjunjung tinggi prinsip kekinian mengenai ide, sikap, keyakinan, serta kepentingan individu. Mungkin, inilah yang disebut nilai dasar. I. Masyarakat yang terasing dan kurang komunikasi dengan masyarakat luar. Bila ditelisik, Nasr tidak konsisten, Ia berupaya menghabisi relativisme, reduksionisme dan sekularisme namun malah fatal terjebak pada bagian dari proses sekularisasi itu sendiri. Model bisa beda, sepanjang prinsip diterapkan. Hal ini mencakup beberapa aspek: pertama, komunitas. Islam sebagai agama sejatinya bukanlah sebagai sesuatu yang sebatas ajaran dogmatis dalam segala aspeknya. 2 Salman Harun, “Hakekat Tafsir Tarjumān al-Mustafīd Karya Syekh Abdurrauf Singkel” (Disertasi, IAIN Syarif Hidayatullah Jakarta, 1988), 6. Maka Nakamura menyebut NU sebagai gerakan "tradisionalisme radikal". Tradisionalisme agama sebagai kearifan lokal mengidentikkan Islam dengan tradisi lokal sudah dilakukan sejak dahulu kala. Patronase dalam Pemikiran Tradisionalisme Jawa. Padahal Islam jelas sangat menghargai kedinamisan, termasuk dalam tradisi. Faktor-faktor yang mewarnai pemikiran politik Soekarno adalah Nasionalisme, Tradisionalisme Jawa, Sosialis-Demokratis, Islam, dan Komunisme. 1. Banyak santri yang ikut mengaji kepada beliau sehingga memaksa untuk membuat asrama pondok,. Revitalisasi kearifan lokal sendiri. Akar tradisionalisme Jawa inilah yang membuat antara NU dan. Yakni pertentangan suku, agama, ras dan antar golongan. Namun pengusung tradisionalisme ini salah besar. 3. 3. ) yang berdasar pada tradisi; Etimologi. Tradisionalisme merupakan salah satu karakter atau corak pemikiran yang ada dalam sejarah Islam. Yogyakarta: LKiS, 1997. Terj. Tashwirul Afkar 11, 17-25. Buku “Transnasionalisme: Peran Aktor Non-Negara dalam Hubungan Internasional” yang diedit Ani Soetjipto (Yayasan Obor Indonesia, 2018) setidaknya memiliki empat sumbangan penting. Islam tradisionalis atau Islam tradisional, dalam konteks masyarakat Muslim di Indonesia, merujuk kepada sebuah pendirian agama yang memegang sifat pada upacara dan pemahaman lokal yang berdiri secara tradisional. 01 No. Menurut Nasr, saat proses pembaratan terhadap umat Islam sudah mengalami titik puncak dalam hal-hal tertentu,Kerancuan istilah tradisi, tradisional, tradisionalisasi, tradisionalitas, dan tradisionalisme itu adalah apabila digunakan untuk melihat bahwa semua produk masa lalu Islam merupakan contoh paling baik yang harus diikuti oleh umat Muslim. Tradisionalisme dalam Pendidikan Islam Surabaya : al-ikhlas. 10 Tahun, (2001). Abaza, Mona. Varma, Teori Politik Modern, penyunting Tohir Effendi,Ed. Sebaliknya, kalangan rasionalisme mengedepankan penggunaan akal-budi yang saat itu sering disimplifikasi menjadi qiyas (analogi) dalam rangkaian proses. 50 konferensi dan. Sayyed Hossein Nasr: Tradisionalisme Islam dan Scientia Sacra. Kalangan Abangan dan Priyayi banyak menjadi anggota PNI. 5 Menurut Marzuki Wahid, salah seorang aktivis muda post tradisionalisme, menyebutkan bahwa;. (2017). id ABSTRAK Manusia pada dasarnya tidak bisa melepaskan diri dari masa lalu yang melahirkan (tata) nilai dan pemikiran yang diturunkan secara terus-menerus tanpa atau dengan sedikit sekali mengalami. 9. com - Dalam tradisi merariq di Suku Sasak, Nusa Tenggara Barat (NTB), ada sejumlah tahapan-tahapan yang perlu dilalui. Tradisionalisme Jawa merupakan sebutan untuk tindakan masyarakat Jawa yang mengaplikasikan nilai-nilai budaya jawa yang dianut dalam. Bagi kelompok kedua ini, hanya dengan kembali dan berpegang teguh pada tradisilah, umat Islam bisa kembali meraih masa-masa kejayaannya. Di Indonesia, relasi agama dan negara mengalami berbagai pergulatan. Kata neo berarti baru diantara disionalis berarti penyokong aliran tradisionalisme. Muslim tradisionalis menyebut diri mereka sendiri sebagai ahlusunnah wal jamaah atau aswaja. memahami tradisi kupatan masyarakat jawa dan islam kosmopolitan . Penggunaan kata "Muhammadiyah" dimaksudkan untuk menisbatkan (menghubungkan) dengan. Islamisme (al-Islamiyyah) dan Post-Islamisme (Ba’da al-Islamiyyah): Menelaah Pilihan- Pilihan Politik Islam Kontemporer di Indonesia 1 2 Muhamad Ali Agama dan Politik bukanlah persoalan unik umat Islam, tapi persoalan semua masyarakat dan Negara di dunia dimana keyakinan agama memiliki peran. Mempertimbangkan dan memilih jalan pendekatan utama (Basic way) yang paling efektif utuk mencapai ssaran. Di bidang pendidikan, Ki Hajar Dewantara mendirikan Perguruan Taman Siswa, pada 3 Juli 1922. Corak Pemikiran Pendidikan Islam di Indonesia. Manusia yang sempurna dari segi wujud dan pengetahuannya. id Abstrak Studi tentang adat dan komunitas yang terintegrasi kedalamnya, menjadi persoalan mendesak untuk diperhatian, hal ini didasari oleh isu yang muncul dan berkembangnya ruang-ruang sosial pasca orde. Masters thesis, Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim. Cari terjemahan di Wikidata mengenai: tradisionalisme. Kata tradisionalisme berasal dari kata latin yaitu tradere yang artinya menyerahkan, memberikan, dan meninggalkan. genre Indonesia yang digagas oleh kaum muda Nahdlatul Ulama’ (NU) yang mengambil jalur. Adalah Edmund Burke yang bertanggung jawab atas hal ini. Bisa dikatakan bahwa proses akulturasi budaya dengan Islam di Nusantara oleh para ulama’ terdahulu disertai dengan proses menusantarakan nilai-nilai Islam sehingga dapat melebur menjadi suatu identitas baru yang kita kenal dengan Islam Nusantara. Kekuasaan, dalam pandangan Barat, dipahami sebagai suatu konsep yang lahir dari hasil interaksi manusia. Pemikiran empirisnyaDilansir dari laman resmi Muhammadiyah, Persyarikatan Muhammadiyah didirikan pada tanggal 18 November 1912 Miladiyah bertepatan dengan 8 Dzulhijjah 1330. Jawaban : Muhammad Abduh. nal. Ideologi gerakan Post-Tradisionalisme Islam di Indonesia merujuk pada. Aliran-aliran tersebut antara lain adalah tradisionalisme, regionalisme, dan post-modernisme. Tradisionalisme agama sebagai kearifan lokal mengidentikkan Islam dengan tradisi lokal sudah dilakukan sejak dahulu kala. Pada zaman Neolithikum dimana kehidupan bangsa Indonesia masih dalam tingkat berburu, telah timbulDi Indonesia setidaknya ada dua tokoh besar yang terus secara serius mengkaji dan menghidupkan proyek intelektual Muhammad Abid al-Jabiri. Selain itu aspek penting paham ini adalah pendekatannya yang diambil dari pengalaman spiritual dari tradisi mistik yang terdapat dalam tradisi agama-agama. [1] In the context of Muslim society in Indonesia, Traditionalism or traditionalist Islam refers to a religious strand which puts emphasis on preserving traditionally established local rituals and scholarship. 34 BAB 2 GERAKAN ISLAM TRADISIONAL DAN MODERN Abad ke-19, di Dunia Islam terjadi pembaruan pola pikir strategi perjuangan dan pemahaman keagamaan yang mencoba menjawab tantangan zaman. 2001. tentang kolaborasi antara tradisionalisme dan modernisme; upaya pengasuh dalam mempertemukan pemikiran antara tradisionalisme dan modernisme; dan dampak dari pemikiran pengasuh tentang kolaborasi antara tradisionalisme dan modernisme terhadap perubahan PP. Anda menggabungkan mereka hal dengan standarisasi, sentralisasi , konsentrasi, sinkronisasi dan birokrasi”. Mengulasi Pemikiran Tradisionalisme Jawa melihat dari segi kekuasaan perlu ruang yang lebih luas, mengingat adanya batasan lembaran makalah sehingga membuat penulis dibatasi dalam mengungkap kekuasaan jawa ini sendiri. Post-tradisionalisme Islam (selanjutnya ditulis; Postra) merupakan pemikiran Islam di . Paradigma modern mencakup; Rasionalisme Muhammad Abduh, Sekularisme Ali Abd Raziq, dan Rekonstruksi Muhammad Iqbal. [12] Dari kat ini terbentuk kata benda traditio yang berarti penyerahan, pemberian, peninggalan, warisan. Teknologi informasi melaju dengan pesatnya mendorong terjadinya Perubahan perspektif sosial budaya pada generasi muda yang lebih populer sebagai para milenial (Gen Y), perkembangan teknologi menjadi momentum lahirnya era globalisasi yang juga berdampak semakin terbukanya beragam budaya-budaya bangsa secara global. Dengan karakter demikian, tradisionalisme Islam menjadi sasaran kritik gerakan modernisme Islam [4] yang menolak sama sekali produk-produk intelektual yang menjadi landasan konstruksi tradisionalisme, sehingga–sampai tahapan tertentu–tradisi pemikiran klasik ditinggalkan, dan yang dominan adalah keterpesonaan terhadap berbagai aliran pemikiran Barat. Dari kata ini terbentuk kata benda traditio yang berarti penyerahan, pemberian, peninggalan, warisan tradisi Kata traditio inilah yang menjadi asal istilah tradisionalisme. Islam Nusantara; Sebuah Kajian Post Tradisionalisme dan Neo Modernisme. Oleh karena itu, skripsi ini menjadi amat penting karena skripsi ini mencoba untuk meneliti pemikiran Abdurrahman Wahid tentang neo-tradisionalisme yang konsep pemikirannya sangat dibutuhkan demi keberlangsungan kehidupan bangsa dan negara yang damai, sejahtera. Coba untuk mengetahui sejarah nya, kesenian, pakaian adat serta. Tradisionalisme dalam arsitektur kolonial Belanda di kota Gorontalo 13 perkantoran 5, bangunan rumah tinggal 2, bangunan sekolah 2, hotel dan tempat pertemuan 3 bangunan, pertokoan dan gereja masing-masing 1 bangunan, seperti pada gambar 1. Sikap etnosentrisme, adalah sikap yang mengagungkan budaya suku bangsanya sendiri dan menganggap rendah budaya suku bangsa lain. Tradisionalisme adalah ajaran yang mementingkan tradisi yang. ub. Dalam organisasi Budi Utomo, Ki Hajar Dewantara berperan sebagai tokoh propaganda untuk menyadarkan masyarakat pribumi mengenai pentingnya semangat kebersamaan dan persatuan sebagai bangsa Indonesia. Mengkritik kaum behavioralisme karena tidak memakai etika. 79 30 EL-HIKAM: Jurnal Pendidikan dan Kajian Keislaman Pesantren: Sejarah dan Perkembangannya identifikasi semacam itu, dasarnya bersifat realistis historis dimana ketiganya dimasa lalu pernah menyatukan diri dalam. Tradisionalisme adalah sebuah teori sejarah abad ke-18, yang dikembangkan oleh para anggota kontrarevolusi di. 1, Cet. Kaum orientalis zaman dahulu tidak terbiasa membedakan antara Islam dan Arab, sehingga Islam disebut dengan istilah-istilah lain yang sebenarnya mengacu pada bangsa atau wilayah, misalnya 8. Ahmad Mulyadi dan Zuhairi Misrawi (Jakarta: Erlangga, 2002), hlm. Tradisionalisme Jawa dan Islam berada di bawah yang dimaksudkan berakar dari tradisi bangsa Indonesia sendiri. Bulan Dzulhijjah (8 Dzulhijjah 1330 H) atau November (18 November 1912 M) merupakan momentum penting lahirnya Muhammadiyah. Mereka menolak bahwa ikhtilaf umat merupakan rahmat. Desa lebo, bertempat di Kabupaten Sidoarjo, Jawa Timur. yulmitra handayani, nim. Title: Post tradisionalisme Islam / Muhammad Abed Al-Jabiri, Author: Muhammad Abed Al-jabiri, * 1936-, Publisher: Yogyakarta : LKIS, 2000, Subject: Islam. Unsur yang paling kontroversial adalah gambaran tradisionalisme Jawa sebagai aliran pemikiran sendiri. Menganalisis praktik kepemimpinan Soeharto dengan perspektif pemikiran politik tradisionalisme Jawa. Selain motif Surya Majapahit, motif-motif batik khas Mojokerto lebih banyak berasal dari alam seperti sisik grinsing, mrico bolong, pring sedapur, dan burung bertengger. Tradisionalisme Jawa merupakan sebutan untuk tindakan masyarakat Jawa yang mengaplikasikan nilai-nilai budaya jawa yang dianut dalam kehidupan bermasyarakat. Sumber utamanya adalah pemikiran Seyyed Hossein Nasr dalam An Introduction to. Maswadi Rauf, M. Sebagaimana ditulis apik oleh Rumadi dalam Islamic Post-Traditionalism in Indonesia (2015), postra ialah gerakan intelektual untuk "lompat. Namun dalam perkembangannya, tradisionalisme telah mengalami perubahan walau tidak terlalu kritis. Kepemimpinan Kiai. Akan tetapi, dalam kenyataannya, perdebatan dari posisi tradisionalisme lebih banyak diwakili oleh kalangan realisme ketimbang liberalisme. Patronase dalam Pemikiran Tradisionalisme Jawa. RADAR JOGJA - Galeri R. dengan post-tradisionalisme Islam dalam wacana sejarah peradaban Islam, dan bagaimana konsep post-tradisionalisme Islam dalam perspektif fenomenologi Hasan Hanafi. Perguruan ini sangat menekankan pendidikan rasa kebangsaan. Post-tradisionalisme Islam, di samping sebagai counter dan kritik kepada modernisme, pada saat yang bersamaan ia juga melakukan kritik terhadap tradisinya sendiri. Tradisionalisme, pendukung pola ini menekankan keharusan kembali kepada Al-qur’an dan As-sunnah. Tradisionalisme Radikal Persinggungan Nahdlatul Ulama-Negara, LKiS, Yogyakarta, 1997. Syekh Ahmad Sanusi paling tidak merupakan simbol tradisionalisme pesantren yang merespon wacana dan gerakan reformisme yang telah terjadi di awal abad ke dua puluh. [9] Secara etimologis, tradisional berarti kecenderungan untuk melakukan sesuatu yang telah dilakukan oleh pendahulu, dan memandang masa lampau sebagai otoritas dari segala. By Rohmatul Izad. tur. Dari kata ini terbentuk kata benda traditio yang berarti penyerahan, pemberian, peninggalan, warisan tradisi Kata traditio inilah yang menjadi asal istilah tradisionalisme. Ayahnya seorang dokter, juga dikenal sebagai. Kiranya kita perlu sikap yang keras dalam agama, tapi sikap yang lunak dalam budaya. Paradigma Tradisional (Pendekatan Normatif dan Institusional) Fase tradisionalisme berkembang di akhir abad 19 sampai tahun 1950an. Tradisionalisme dalam pendidikan Islam: studi tentang daya tahan pesantren tradisional. Manusia yang sempurna dari segi wujud dan pengetahuannya dinamakan. Pesantren dan Kitab Kuning: Maintenance and ContinuationIstilah Islam moderat memiliki padanan dengan istilah Arab ummatanwasathanatau al-din al-wasath. J. Post-Tradisionalisme Islam Post-Tradisio-nalisme Islam di Indonesia awalnya dirintis oleh Abdurrahman Wahid dengan gagasan 11 Keniscayaan fakta ini dapat dibaca dari banyak karya-karya intelektual muslim Indonesia maupun Barat: Fachry Ali & Bachtiar Effendi, Merambah Jalan Baru Islam: Rekonstruksi Pemikiran Islam Indonesia. Corak pemikiran tradisionalisme dalam sejarah Islam telah menempatkan diri sebagai karakter mayoritas umat Islam. Bila kita merunut pada Teori Ben Anderson mengenai kekuasaan dapat kita lihat bagaimana Soeharto terpengaruh oleh. Mereka dilarang untuk keluar rumah. B. Arti kata, ejaan, dan contoh penggunaan kata "tradisionalisme" menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI). Teknologi informasi melaju dengan pesatnya mendorong terjadinya Perubahan perspektif sosial budaya pada generasi muda yang lebih populer sebagai para milenial (Gen Y), perkembangan teknologi menjadi. Tradisionalisme Jawa juga memiliki akar di Islam tradisionalis yaitu NU. Ini menandai lahirnya gerakan Islam modernis terbesar di Indonesia yang mempelopori pemurnian dan pembaruan Islam di negara berpenduduk agama Islam terbesar di dunia. pdf - Published Version Restricted to Repository staff only Download (1MB) Abstract. com AbstractTradisionalisme dapat pula disebut sebagai spiritualisme lokal. Imam Bawani,1993, Tradisionalisme dalam Pendidikan Islam Studi Tentang Daya Tahan Pesantren Tradisional, Surabaya: Al-Ikhlas Irfan Hielmy,1999, Pesan Moral dari Pesantren: Menigkatkan Kualitas Umat, MenjagaUkhuwah, Bandung: Nuansa, Koentjaraningrat, 1990, Metode-metode Penelitian Masyarakat, Jakarta: PT GramediaTradisionalisme berasal dari kata Latin, tradere yang artinya menyerahkan, memberikan, meninggalkan. Tradisionalisme terlalu berkutat pada pemikiran klasik dan percaya akan terjadi nya sebuah pengulangan sejarah dan menolak validitas atas perkembangan tingkah laku manusia. Sementara itu, tradisionalisme adalah paham yang berdasar pada tradisi dan merupakan lawan dari modernisme, liberalisme, radikalisme, dan fundamentalisme. Kafrawi, Pembaharuan Sistem Pendidikan Pondok Pesantren sebagai Usaha Meningkatkan Prestasi kerja dan Pembinaan Kesatuan bangsa, Jakarta: Cemara Indah, 1978. Post-Tradisionalisme Islam dan Intelektual Nahdlatul Ulama (NU) Selama ini, di Indonesia terjadi dikotomi antara Islam modernis dan Islam tradisionalis dengan stereotype-nya masing-masing. Oleh karena itu, saya lebih suka menyebut corak pemikiran Buya Husein –sebagaimana pernah saya tulis di Jurnal Tasywirul Afkar– adalah pemikir Islam post-tradisionalis. This paper tries to explore the case that make the Moslem thoughts back wardness as formulated in their theology. Post tradisionalisme Islam berpandangan bahwa sesungguhnya tidak mungkin melakukan rekontruksi pemikiran dan kebudayaan dari ruang sejarah yang kosong, artinya betapapun kita teramat bersemangat untuk melampaui Zaman yang sering disebut sebagai kemunduran umat Islam, kita mesti mengaku bahwa khazanah pemikiran dan.